⑥见曰明：能察见细微的，才是“明”。
⑦强：自强不息的“强”。
⑧用其光，复归其明：“光”是向外照耀，“明”是向内透亮。
⑨无遗身殃：不给自己带来灾殃。
【译文】
天地万物都有本始，作为天地万物的根源。
如果得知根源，就能认识万物；如果认识万物，又持守着万物的根源，终身都没有危险。
塞住嗜欲的孔窍，闭起嗜欲的门径，终身都没有劳扰的事。
打开嗜欲的孔窍，增添纷杂的事件，终身都不可救治。
能察见细微的叫做“明”，能持守柔弱的叫做“强”。
运用智慧的光，返照内在的明，不给自己带来灾殃，这叫做永续不绝的常道。
【深度剖析】
在本章中，老子又一次使用了“母”、“子”这对概念。在这里，“母”就是“道”，“子”就是天下万事万物，因而母和子的关系，就是道和万物；理论和实际；抽象思维和感性认识；本和末等关系的代名词。
这一章主要讲我们怎样去遵循自然的规律。要遵循大自然的规律，那么就应该认识大自然的德性，不能从个人角度来认识大自然的德行，还要从自然的角度来认识自己，因为只有这样才能在生活中不断的规范自己的言行，使其一切顺其自然，不妄加施为了。
