原 文
妸荷甘与神农同学于老龙吉[1]。神农隐几,阖户昼瞑[2],妸荷甘日中奓zhà户而入[3],曰:“老龙死矣!”神农隐几拥杖而起,嚗bó然放杖而笑[4],曰:“天知予僻陋慢訑dàn记 [5],故弃予而死。已矣,夫子无所发予之狂言而死矣夫!”
弇堈yǎn gāng吊闻之[6],曰:“夫体道者,天下之君子所系焉。今于道,秋毫之端万分未得处一焉,而犹知藏其狂言而死,又况夫体道者乎!视之无形,听之无声,于人之论者,谓之冥冥,所以论道而非道也。”
于是泰清问乎无穷,曰:“子知道乎?”
无穷曰:“吾不知。”
又问乎无为,无为曰:“吾知道。”
曰:“子之知道,亦有数乎[7]?”
曰:“有。”曰:“其数若何?”
无为曰:“吾知道之可以贵、可以贱、可以约、可以散,此吾所以知道之数也。”
泰清以之言也问乎无始,曰:“若是,则无穷之弗知与无为之知,孰是而孰非乎?”
无始曰:“不知深矣,知之浅矣;弗知内矣,知之外矣。”
于是泰清中而叹曰:“弗知乃知乎,知乃不知乎!孰知不知之知?”
无始曰:“道不可闻,闻而非也;道不可见,见而非也;道不可言,言而非也!知形形之不形乎[8]!道不当名。”