原 文
妸荷甘与神农同学于老龙吉[1]。神农隐几，阖户昼瞑[2]，妸荷甘日中奓zhà户而入[3]，曰：“老龙死矣！”神农隐几拥杖而起，嚗bó然放杖而笑[4]，曰：“天知予僻陋慢訑dàn记 [5]，故弃予而死。已矣，夫子无所发予之狂言而死矣夫！”
弇堈yǎn gāng吊闻之[6]，曰：“夫体道者，天下之君子所系焉。今于道，秋毫之端万分未得处一焉，而犹知藏其狂言而死，又况夫体道者乎！视之无形，听之无声，于人之论者，谓之冥冥，所以论道而非道也。”
于是泰清问乎无穷，曰：“子知道乎？”
无穷曰：“吾不知。”
又问乎无为，无为曰：“吾知道。”
曰：“子之知道，亦有数乎[7]？”
曰：“有。”曰：“其数若何？”
无为曰：“吾知道之可以贵、可以贱、可以约、可以散，此吾所以知道之数也。”
泰清以之言也问乎无始，曰：“若是，则无穷之弗知与无为之知，孰是而孰非乎？”
无始曰：“不知深矣，知之浅矣；弗知内矣，知之外矣。”
于是泰清中而叹曰：“弗知乃知乎，知乃不知乎！孰知不知之知？”
无始曰：“道不可闻，闻而非也；道不可见，见而非也；道不可言，言而非也！知形形之不形乎[8]！道不当名。”
